المغرب
المغرب: ما يقوله القانون والدين والمجتمع والثقافة عن العلاقات خارج إطار الزواج في المغرب. 6 موضوعات موثّقة المصادر (القانون، التاريخ، المجتمع، الثقافة).
- 6موضوعات
- 4أقسام
الأقسام
القانون
ما تنص عليه قوانين العقوبات في الدول العربية اليوم، وما تغيّر فيها، وأبرز الإصلاحات والأحكام.
1 موضوع ←
التاريخ
كيف تناول التاريخ العربي والإسلامي العلاقات خارج الزواج، من الجاهلية إلى التقنينات الحديثة.
1 موضوع ←
المجتمع
الزواج والزواج العرفي وسن الزواج: ما تقوله الإحصاءات الرسمية والنقاشات العامة.
2 موضوعات ←
الثقافة
الشعر والرواية والسينما العربية في تناولها للحب والخطيئة والرقابة.
2 موضوعات ←القانون
التاريخ
المجتمع
إصلاح مدونة الأسرة المغربية: ما الذي يُناقش ولماذا؟
في سبتمبر 2023 دعا الملك محمد السادس إلى مراجعة مدونة الأسرة الصادرة عام 2004، وكلّف الحكومة بإعداد مقترح خلال ستة أشهر. وتدور النقاشات حول زواج القاصرات الذي ما زال القضاة يأذنون به، والإرث، والعلاقات خارج الزواج التي يجرمها الفصل 490 من القانون الجنائي. وقد أكد الملك أنه لن يحل ما حرم الله ولن يحرم ما أحل.
عرض البطاقة ←الحمل خارج الزواج والإجهاض في المغرب: القانون والواقع
يجرّم القانون الجنائي المغربي الإجهاض، ويستثني الفصل 453 حالة الخطر على صحة الأم. وقد سحب وزير العدل في 2021 مشروع تعديل كان سيجيزه في حالات الاغتصاب وزنا المحارم والتشوهات الجنينية. ولأن العلاقة خارج الزواج جريمة بموجب الفصل 490، تجد النساء الحوامل خارج الزواج أنفسهن أمام مخاطر قانونية مزدوجة.
عرض البطاقة ←الثقافة
«الخبز الحافي» لمحمد شكري: سيرة ممنوعة
«الخبز الحافي» سيرة ذاتية للمغربي محمد شكري تصف طفولته في الفقر والتشرد بطنجة. تُرجمت أولاً إلى الإنجليزية على يد بول بولز في 1973 أو 1974 بحسب المصادر، ثم إلى الفرنسية على يد الطاهر بن جلون عام 1980، ولم تصدر بالعربية إلا عام 1982. ومُنعت في المغرب ودول عربية بسبب جرأتها، ولم تُتح رسمياً للقراء المغاربة إلا منذ عام 2000.
عرض البطاقة ←الرقابة على الفن والجنسانية في المغرب: من «الزين اللي فيك» إلى فاطمة المرنيسي
عُرض فيلم «الزين اللي فيك» (Much Loved) لنبيل عيوش في أسبوعي المخرجين بمهرجان كان في مايو 2015، ويتناول حياة نساء يمتهنّ البغاء في مراكش. وبعد العرض أعلنت وزارة الاتصال المغربية منعه، معتبرة أنه يسيء إلى القيم الأخلاقية والمرأة المغربية. ويعيد الجدل إلى الواجهة أسئلة طرحتها عالمة الاجتماع فاطمة المرنيسي منذ «ما وراء الحجاب» (1975).
عرض البطاقة ←