نجيب محفوظ والثلاثية: الأخلاق المزدوجة في القاهرة القديمة

ما أجزاء الثلاثية ومتى صدرت؟

للثلاثية ثلاثة أجزاء هي «بين القصرين» و«قصر الشوق» و«السكرية»، صدرت بالعربية في منتصف الخمسينيات. وتذكر ويكيبيديا أن «بين القصرين» نُشرت سنة 1956، وأن «قصر الشوق» و«السكرية» ظهرتا سنة 1957 ^[4]. أما سيرة محفوظ المنشورة في مجلد جوائز نوبل لعام 1988 فتؤرخ ظهور الأجزاء الثلاثة بسنة 1957 ^[2]. ولذلك نكتفي بأن نقول إنها صدرت بين 1956 و1957.

وتغطي الثلاثية، بحسب ويكيبيديا، المدة من ثورة 1919 ضد الاحتلال البريطاني إلى قرب نهاية الحرب العالمية الثانية سنة 1944 ^[4]. وتسمى الأجزاء بأسماء أحياء وشوارع القاهرة القديمة. فعنوان الجزء الأول مأخوذ من شارع عتيق في حي الجمالية تسكنه أسرة عبد الجواد ^[4]. والجزء الثاني يستمد عنوانه من بيت ياسين، والثالث من شارع خديجة ^[4].

وقد جعلت الثلاثية محفوظ مشهوراً في العالم العربي كاتباً يصور الحياة الحضرية التقليدية، بحسب سيرته في نوبل ^[2]. وكان محفوظ آنذاك ما زال موظفاً في الدولة، إذ يذكر الموقع أنه عمل في وزارة الأوقاف، ثم مديراً للرقابة في مكتب الفن، ومديراً لمؤسسة دعم السينما، ومستشاراً للشؤون الثقافية في وزارة الثقافة حتى عام 1972 ^[2]. وهذه السيرة الإدارية، ومنها الإشراف على الرقابة، تضيف مفارقة إلى مصير كتبه لاحقاً مع الرقابة.

ويؤكد الموقع نفسه أن محفوظ ولد في القاهرة في 11 ديسمبر 1911 وتوفي فيها في 30 أغسطس 2006، وأنه تخرج في قسم الفلسفة بجامعة القاهرة سنة 1934 ^[1]. وقد كتب أكثر من ثلاثين رواية وقرابة ثلاثمئة وخمسين قصة قصيرة ^[1]. وتعالج أعماله، كما يذكر الموقع، مرور الزمن والمجتمع وأعرافه والمعرفة والإيمان والعقل والحب، والقاهرة هي الخلفية الغالبة ^[1].

أجزاء «الثلاثية» كما تصفها المراجع

الجزء	عنوانه بالإنجليزية	سنة الصدور	ما يميزه
بين القصرين	Palace Walk	1956	سُمّي باسم شارع قديم في حي الجمالية بالقاهرة تسكنه أسرة عبد الجواد، ويرسم سلطة الأب وثورة 1919
قصر الشوق	Palace of Desire	1957	يستمد عنوانه من بيت ياسين، الابن الأكبر، ويرتبط بدراسة كمال الجامعية وبحثه عن الإيمان والحب
السكرية	Sugar Street	1957	يستمد عنوانه من شارع خديجة، ويتابع كمال معلماً، ودخول النساء الجامعة ثم العمل الحزبي

كيف صوّر محفوظ شخصية الأب وسلطته؟

صوّر محفوظ الأب، السيد أحمد عبد الجواد، رجلاً تاجراً محافظاً صارماً في بيته، يملك سلطة لا تُناقش، ويعيش خارج البيت حياة ليلية مغايرة لما يطلبه من أسرته. فتصفه ويكيبيديا بأنه تاجر قاهري محافظ اجتماعياً وصارم ^[4]. وتفصّل صفحة الجزء الأول أنه يفرض في البيت تديناً صارماً وانضباطاً، ويشترط طاعة لا يُسأل عنها، فلا يحق لزوجته ولا لأولاده أن يسألوه لماذا يتأخر ليلاً أو يعود مخموراً ^[5].

وفي الخارج يستمتع بمحرمات يفرضها على غيره: الغناء والموسيقى والخمر وعلاقات بنساء يلتقي بهن في متجره أو في مجالس الغانيات التي تقام للرجال ^[5]. وتذكر الصفحة مغنية سابقة اسمها جليلة كانت على علاقة به، وتعاتبه في حفل زفاف وهي تشرب بشدة وتلمّح علناً إلى ماضيهما ^[5]. ونكتفي هنا بهذا القدر، فالرواية تعرض الموضوع بأسلوب واقعي، وليس لهذا المقال أن يدخل في تفاصيل صريحة.

وتظهر الازدواجية بأوضح صورها في مشهد زيارة أمينة مسجد الحسين. فبينما يسافر الزوج إلى بورسعيد في عمل، يقنع الأولاد أمهم بزيارة المسجد، فتُغمى عليها من الحر في الطريق وتصدمها سيارة خفيفة فيُكسر عظم الترقوة، فيأتون بطبيب يجبره ^[5]. ولما يعلم الأب أنها خرجت بغير إذنه ينتظر حتى يلتئم العظم ثم يبعدها إلى بيت أمها أسابيع ^[5]. ويبدو العقاب قاسياً قياساً إلى ما جرى، في حين لا يخضع الأب لأي مساءلة عن سهراته.

ومن العناصر الدقيقة في الرواية معرفة الأسرة بحقيقته. فتقول ويكيبيديا إن فهمي، وكان يمجد أباه، يتزعزع حين يكشف له أخوه ياسين حياة الأب الليلية، وإن ياسين يجد في أذواق أبيه ما يشاركه فيه، وإن أمينة تشك منذ زمن بعيد في عادات زوجها لكنها تكتم حزنها وتتصرف كأنها لا تعلم ^[5]. وهنا يتحول السر إلى بنية اجتماعية: الجميع يعرف أو يشك، والجميع يصمت، فتبقى سلطة الأب سليمة ظاهرياً.

ماذا تكشف الرواية عن الزواج والعلاقات في المجتمع القاهري؟

تكشف الرواية أن الزواج في القاهرة التي يصفها محفوظ شأن أسري تديره العائلة والأب، وأن معايير السلوك تختلف بحسب الجنس والمكان. فالأب هو الذي يرتب زواج ابنه ياسين من ابنة صديق قديم، على أمل أن يبعده عن المتاعب بعد أن يسيء التصرف مع خادمة في البيت إثر شربه في حفل زفاف ^[5]. وحل الأب هنا زواج منظم، وليس محاسبة علنية.

وتبدأ تزويج البنات من عائشة، وهي أول الأخوات زواجاً، وبرحيلها ينتهي التنافس الطويل بينها وبين خديجة التي كانت تخشى أن تتفوق عليها ^[5]. وتضيف ويكيبيديا أن أمينة تُستدعى لإبلاغها بترتيبات الخطوبة بعد عودتها ^[5]. وهي تفصيلة تدل على أن الأم تُخبَر بالقرارات أكثر مما تشارك في صنعها. وتصف ويكيبيديا أمينة بأنها امرأة تقليدية مطيعة لم تدخل المدرسة ^[4].

وتصف ويكيبيديا أصغر الأبناء، كمال، بأنه يفقد في الجزأين الثاني والثالث إيمانه بالدين وبالحب وبالتقاليد ويعيش غريباً عن نفسه ^[4]. وتذكر ويكيبيديا أن حبيبة كمال، عايدة، طالبة جامعية ^[4]. وبذلك يظهر جيل جديد يطالب بحب بلا وصاية، ويصطدم بواقع العلاقات الاجتماعية.

ويمكن قراءة هذا كله في سياق القانون المعاصر. فقانون العقوبات المصري الحالي يعالج زنا الزوج والزوجة بحكمين مختلفين، كما نشرح في جريمة الزنا في قانون العقوبات المصري. غير أن الرواية عمل أدبي لا يستشهد بنصوص قانونية، فلا ينبغي أن تُقرأ حجة على ما كان يطبّق في المحاكم.

كيف عبّرت الأجيال الثلاثة عن تحولات مصر؟

عبّرت الأجيال الثلاثة عن تحولات مصر من مجتمع تقليدي يحكمه الأب إلى مجتمع يدخل النساء الجامعة والعمل السياسي. فتشير ويكيبيديا إلى أن الثلاثية تتبع المدة من ثورة 1919 إلى 1944، وأن الحبكة مبنية على الأسرة، وأن ثيمة السلطة، نشأتها وتقويضها، تربط نمو الأولاد بالأحداث السياسية الكبرى ^[4][5]. ويرمز المعسكر البريطاني المقابل للبيت في الجزء الأول إلى توتر الحكم العسكري ^[5]. وتصف الصفحة الرواية بأنها من الواقعية الاجتماعية، تعكس الأحوال الاجتماعية والسياسية في مصر ^[5].

وتبرز ثيمتان أخريان. الأولى الزمن، فهو في الجزء الأول بطيء ثم يتسارع في الثاني والثالث حتى تمر السنوات سراعاً في النهاية ^[4]. والثانية دور المرأة، وتتبعه الثلاثية في ثلاث مراحل، كما تفيد ويكيبيديا: نساء تقليديات لم يدخلن المدرسة، ثم نساء في الجامعة، ثم نساء ينضممن إلى الحزب الماركسي ويحررن مجلته ^[4]. وبذلك تقترن تحولات الأسرة بتغير صورة المرأة.

أما كمال فيمثل الجيل الذي يفقد اليقين. تقول ويكيبيديا إنه طفل في الجزء الأول، وطالب جامعي في الثاني، ومدرس في الثالث، وإنه يفقد إيمانه بالدين والحب والتقاليد ويعيش غريباً، وإنه في النهاية يرى نفسه معلماً مثالياً وزوجاً مقبلاً وثورياً، في نظرة أكثر إيجابية ^[4]. وتضيف أن الثلاثية ترى التقدم الاجتماعي نتيجة حتمية لروح التطور الإنساني ^[4]. وهذه قراءة من قراءات ممكنة، لا حكم نهائي على الرواية.

وتتصل هذه الصورة بما يتناوله موقعنا في صفحات أخرى من قضايا الأسرة. فللمقارنة مع صورة الزواج القسري والفضيحة في الريف المصري انظر «الحرام» ليوسف إدريس. وللتوسع في سلطة الولي على المرأة في الزواج في القوانين العربية اليوم انظر الولاية على المرأة في الزواج.

لماذا كرّمت لجنة نوبل أدب محفوظ؟

كرّمت لجنة نوبل أدب محفوظ لأنه صاغ فناً سردياً عربياً ذا قيمة إنسانية عامة. فتذكر الجائزة أن أعماله غنية بالفروق الدقيقة، فهي واقعية بصيرة تارة وموحية بالغموض تارة أخرى، وأنها تكوّن فناً سردياً عربياً ينطبق على الإنسانية جمعاء ^[1]. وتصفه بريتانيكا بأنه أول كاتب بالعربية ينال هذه الجائزة، وذلك سنة 1988 ^[3].

وتبرز سيرته في موقع نوبل مسار تطور فني. فقد بدأ الكتابة في السابعة عشرة، ونشر روايته الأولى سنة 1939 وأتبعها بعشر روايات قبل ثورة يوليو 1952، ثم توقف عن الكتابة سنوات بعد الثورة ^[2]. وبعد الثلاثية بدأت مرحلة جديدة مع «أولاد حارتنا» سنة 1959، وصارت أعماله تخفي أحكاماً سياسية في الرمز والتشبيه ^[2]. ومن أعمال تلك المرحلة «اللص والكلاب» (1961) و«السمان والخريف» (1962) و«ثرثرة فوق النيل» (1966) و«ميرامار» (1967) ^[2].

وتذكر السيرة أنه أنتج بعد التقاعد دفعة من الأعمال التجريبية، وتحصي مجمل ما كتبه بأكثر من ثلاثين رواية ومئة قصة قصيرة ومئتي مقالة، بينما تتحدث صفحة الحقائق عن نحو ثلاثمئة وخمسين قصة قصيرة، فتختلف الأعداد بين الصفحتين ^[1][2]. واقتبست السينما قرابة نصف رواياته وانتشرت في العالم الناطق بالعربية ^[2]. وتضيف صفحة الحقائق أنه كان قارئاً نهماً منذ صغره، وأنه رفض متابعة الدراسة العليا ليتفرغ للكتابة المحترفة ^[1].

وفي مجال الترجمة، نشرت دار دوبليداي النسخة الإنجليزية للثلاثية في أوائل التسعينيات، وترجمها ويليام هتشنز، وشارك أوليف كيني ولورن كيني في الجزء الثاني، وأنجيل بطرس سمعان في الثالث، وأشرفت جاكلين كينيدي أوناسيس ومارثا ليفين على المشروع ^[4]. وتذكر صفحة الجزء الأول أن الترجمة الإنجليزية صدرت سنة 1990 ^[5].

كيف استُقبل محفوظ وما حدود حرية أدبه؟

استُقبل محفوظ استقبال أديب كبير، لكن حرية أدبه ظلت مقيدة بحدود دينية وسياسية. فتقول ويكيبيديا إن «أولاد حارتنا»، المنشورة سنة 1959، حُظرت في العالم العربي ما عدا لبنان بسبب ما اعتُبر تجديفاً، ولم تصدر الرواية في مصر لأول مرة إلا في مطلع سنة 2006 بمقدمة لأحمد كمال أبو المجد ^[6]. ويدل هذا على أن العمل الأدبي الواحد قد يلقى حفاوة عالمية وتجاهلاً رسمياً في الوقت نفسه.

وتذكر ويكيبيديا أن محفوظ أُعلن فوزه بجائزة نوبل في 13 أكتوبر 1988، ولم يحضر الحفل ^[6]. وبعد فتوى الخميني على سلمان رشدي سنة 1989 وصف الخميني بأنه إرهابي ^[6]. وفي 14 أكتوبر 1994 طعنه متطرف في رقبته أمام بيته في القاهرة فنجا لكن بقي به ضرر دائم في الأعصاب في ذراعه اليمنى، وقد وصلته قبل ذلك تهديدات بالقتل ومنها تهديد من عمر عبد الرحمن ^[6]. وتوفي في 30 أغسطس 2006 عن أربعة وتسعين عاماً ^[6].

وهذه الوقائع تدخل في موضوعنا من باب الأدب والمحظور، لا من باب الفقه. فبعض الأدب العربي الحديث واجه الرقابة لأسباب دينية أو اجتماعية، وللاطلاع على عمل آخر ارتبط اسمه بجدل الرقابة انظر «الخبز الحافي» لمحمد شكري. أما الثلاثية فلم تذكر المصادر التي رجعنا إليها أنها منعت، ويبقى ذلك خارج ما نستطيع تأكيده.

ويُظهر هذا المسار أن الجدل الأخلاقي الذي تثيره الثلاثية جدل داخلي في الرواية نفسها، بين ما يفرضه الأب على غيره وما يفعله هو، لا جدل بين المؤلف والرقابة. أما المعركة بين الأدب والسلطة الدينية فدارت حول عمل آخر. وبقيت الثلاثية مرجعاً في فهم الأسرة المصرية التقليدية.

أسئلة شائعة

هل تحولت الثلاثية إلى أفلام؟

تذكر سيرة محفوظ في موقع نوبل أن قرابة نصف رواياته اقتبستها السينما وانتشرت في العالم الناطق بالعربية ^[2]. أما تفاصيل اقتباس الثلاثية نفسها فلم نتحقق منها في المصادر المفتوحة التي رجعنا إليها، ولذلك لا نثبتها هنا.

ما رواية أولاد حارتنا ولماذا أثارت جدلاً؟

هي رواية لمحفوظ صدرت سنة 1959 وبدأت مرحلة رمزية في أعماله ^[2]. وحُظرت في العالم العربي ما عدا لبنان بسبب ما اعتُبر تجديفاً، ولم تصدر في مصر إلا في 2006 ^[6].

هل الثلاثية سيرة ذاتية لمحفوظ؟

لا تصفها المصادر التي رجعنا إليها بأنها سيرة ذاتية، فهي رواية تتبع أسرة عبد الجواد عبر ثلاثة أجيال ^[4][5]. ولا نملك دليلاً على التطابق بين الشخصيات ومحفوظ، ولذلك لا نؤكده.

متى فاز نجيب محفوظ بجائزة نوبل؟

فاز بجائزة نوبل للآداب سنة 1988، وهو أول كاتب بالعربية ينالها ^[3]. وتذكر ويكيبيديا أن الإعلان كان في 13 أكتوبر 1988 ^[6].

من ترجم الثلاثية إلى الإنجليزية؟

ترجمها ويليام هتشنز، وشاركه أوليف كيني ولورن كيني في الجزء الثاني، وأنجيل بطرس سمعان في الجزء الثالث، ونشرتها دار دوبليداي في أوائل التسعينيات ^[4].

ما الفترة التي تغطيها الثلاثية؟

تغطي المدة من ثورة 1919 ضد الاحتلال البريطاني إلى سنة 1944 قرب نهاية الحرب العالمية الثانية ^[4]. أما الجزء الأول وحده فتجعله ويكيبيديا في سنوات 1917 إلى 1919 ^[5].